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園藝家也依據相同的原理；但植物比動物的變異常常更是突發的。沒有人會假定我們最精選的生物，是從原始祖先由一次變異而產生的。在若干場合我們有正確的記錄可做證明；如普通醋栗（common gooseberry）的大小是逐漸增加的，就是一個很小的例證。把今日的花同僅僅十年或三十年前所畫的花相比較，我們就可看到花卉栽培家對許多花做出了可驚的改進。當一個植物的族一旦很好地固定下來以后，種籽繁育者并不是采選那些最好的植株，而僅僅是巡視苗床，拔除那些“無賴漢”，他們把那些脫離固有標準型的植株叫做無賴漢。對于動物，事實也同樣采用這種選擇方法；無論何人，都不會這樣粗心大意，用最劣的動物去進行繁殖。

量，使用簡陋的工具，與大自然進行艱苦頑強的斗爭。

于是我就開始動工了。

不是天生的劣根性，只是在和別人的交往中受到了壞影響，兩種力量的爭奪使他成了一

格：這是一個公正的要求。

2020-10-10 （《廣義第二》）

2020-10-10 格：照你說來，阿斯克勒比斯真是一個最有政治頭腦的人呀！

2020-10-10 　　有一天，有個老人砍了不少柴，十分吃力地挑著走了很遠的路。一路上他累極了，實在挑不動了，便將擔子放下，叫喊起死神來。死神來后，問他為什么叫喊他，老人說：“盡管我已精疲力竭了，但還是請你把那擔子放在我肩上。”

2020-10-10 強迫癥或是妄想，并且不能借此給病人帶來任何治療上的影響。

2020-10-10 ～開始就能引起孩子興趣的東西有兩種：一種是從地質學到人，從野蠻人到文明人等等的總演習和總進化過程；另一種是包括一個充滿同情心的主人公的戲劇性故事。我認為，作為一個主導思想，我們腦海中應該形成發展是變化無常和漸進的這樣一個概念。發展永遠會受到我們從野蠻人那里繼承下來的野蠻行徑的阻礙，但是依靠知識，我們還是會成為自己和環境的主人。人類從整體來說要與外在的混亂與內在的愚昧作斗爭，微弱的理性之燈逐漸變成驅散黑夜的沖天大火。那些在我們與混亂和舊的黑暗勢力作斗爭這一真正人的行為中將我們引上歧途的種族差別、民族差別和信仰差別應該作為愚蠢之舉看待。