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　　風月情懷，江湖性氣。

習進程。

《易經》既然是一部筮書，那么它的直接目的就是用來向天神請示，預卜吉兇，這是反科學的迷信，所以《易經》的基本思想是唯心主義的。但是，在其唯心主義體系中，卻客觀上反映了上古社會的種種情況，抒寫了編者片段的思想認識，含有一些樸素的哲學觀念，并且常用形象化的語句，帶有樸素的文學色彩。因此這部書在我國思想史、哲學史、宗教史、文學史、科技史、醫學史等方面，都產生過巨大影響，

盛笙嘆息道：“到詩啊到詩，你簡直是無可救藥，是你自己對步夫人有所誤解還不知道呢！據我所知，步夫人絕對是個善良的人，如果是她自己要那么做的，那肯定也是為了你好！”

業注入了活力。為了保護環境，現在對大城市的一些工業企業地點進行了必

2020-10-10 蘇：如果目的是為了尋求美者和善者，我說這門學問還是有益的，如果是為了別的

2020-10-10 　　加爾文也否認，善行可以使人獲救。我們根本就不能行善：“即使是一位虔誠者的所為，如經上帝嚴格的審判，也必然是罪惡的。”

2020-10-10 ①指意識，實即指悲劇中的人物，下同。——譯者

2020-10-10 　　——總之：人們屈從于惡——：全部道德的、宗教的解釋只不過是對惡的屈從形式。——聲稱惡中有善的信仰，也就等于放棄同惡的斗爭。

2020-10-10 關于來生的教義，在西方首先為奧爾弗斯教徒所傳布；繼而為希臘哲學家們所采用。有些希伯來先知雖曾傳布過肉身的復活，然而猶太人相信靈魂的復活卻好象學自希臘人。在希臘，靈魂不死論有奧爾弗斯教的通俗形式，和柏拉圖主義中的學術形式。后者以難解的論證為基礎，是不能廣泛流傳的；但奧爾弗斯形式在古代后期對于一般輿論卻好象有過很大影響。它不僅影響了外邦人，同時也影響了猶太人和基督徒。奧爾弗斯教和亞洲一些神秘宗教的因素，都曾大量地滲入基督教神學之中；在所有這些因素里，其中心神話乃是神的死而復活。所以我想靈魂不死論對于基督教的傳布決沒有象吉朋所想的那么重大的關系。